संताली करम बोंगा यह त्यौहार भाद्र माह के ग्यारहवें दिन मनाया जाता है।यह त्योहार छत्तीसगढ़ के सभी भागों, जंगलमहल, मानभूम और उड़ीसा के कुछ हिस्सों, अर्थात् जनजातीय क्षेत्रों में आयोजित किया जाता है।करम पूजा मूल रूप से देवता करम की पूजा है, जो शक्ति और युवा, सुख और शांति और समृद्धि का प्रतीक है।करम (कदम) वृक्ष की शाखा, जो करम देवता का प्रतीक है, की पूजा की जाती है। आदिवासी युवा फूलों और फलों को इकट्ठा करने के लिए जंगल में जाते हैं।फिर, पूजा की तैयारी, नृत्य-गीत एक कर्म वृक्ष के चारों ओर जाता है। आदिवासी जीवन में नृत्य और गीत सब कुछ घेर लेते हैं। इसलिए करम पूजा भी सामान्य रूप से नृत्य और संगीत के माध्यम से की जाती है।लेकिन इसमें वे करम पूजा रीति नीति गए । आइए जानें पूजा के पीछे की कहानी या एक या दो ऐसी कहानियां जो पूजा को घेरे हुए हैं।
करम परब (त्योहार) आदिवासी लोगों का एक पारंपरिक कृषि त्योहार है।संताल, मुंडा, पाहन, भूमिज और लगभग 34 अन्य जातीय समूहों जैसे स्वदेशी लोग करम मनाते हैं। प्रत्येक वर्ष भाद्र मास की शुक्ल एकादशी तिथि को करम पर्व मनाया जाता है। इसके सात / पांच / तीन दिन पहले, लड़कियां वर्बेला में शॉल के टूथपिक को तोड़ती हैं, नदी या तालाब में स्नान करती हैं और इसे टोकरियों में बांस, छह टुपों और रेत से भर देती हैं। फिर, गाँव के किनारे पर एक जगह पर टोकरियाँ छोड़ते हुए, जावा ने एक सर्कल में तीन गाने है।फिर मटर, मग, जून और कुटी के बीज को तेल और हल्दी के साथ मिलाया जाता है।अविवाहित लड़कियां स्नान करती हैं और एक गीली शाल के पत्तों की प्लेट पर सिंदूर और काजल की तीन बिंदियों के साथ बुनाई करती हैं, जिसे जावा डाली कहा जाता है। फिर बीज और तुपेट में बोये जाते हैं।
आज करम त्योहार बीरभूम के कई स्थानों पर मनाया जाता है।बीरभूम जिले के परुई थाना अंतर्गत राधाकृष्णपुर गाँव में करम परब मनाया गया।यह हर साल राधाकृष्णपुर में मनाया जाता है लेकिन इस साल अन्य वर्षों की तुलना में ऐसा नहीं है।लेकिन हाँ, अन्य वर्षों के अनुसार, इस वर्ष अधिक रिश्तेदार भी आए हैं। समारोह कल रात से शुरू हुआ और आज करम परब के दूसरे दिन भक्ति के साथ समाप्त होगा।
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